长安大学助力北贝村建设宜居宜产新农村社会实践纪实（三）

古代民居在不同的地域和时期具有独特的特点，它们承载着历史记忆和古代文化传承的重要职责。在中国，古代民居的建筑风格多样，包括典型的四合院、土木结构的建筑和吊脚楼等。这些建筑不仅是人们的居住场所，也是当时社会文化和生活方式的象征。古代民居的存在意义不仅仅是建筑和历史意义，更是人类文明和文化传承的重要见证。

7月28日，长安大学“助力北贝村建设宜居宜产新农村”暑期社会实践队参观了位于北贝村西南部的清代民居：马哲民民居。北贝村马哲民民居是大荔县较为罕见且保存完整的古民居，对于研究清代当地民居建筑的布局，构造，做法提供了丰富资料。

马哲民民居始建于咸丰九年（1859年），民居坐南朝北，沿中轴线自北向南分布有门房、东西厢房和正房。民居主体以传统木结构为主，外观古朴典雅。

走进大院，民居门房有三间宽，为经典的抬梁式硬山建筑。房主透露，门房柱高3.15米，柱顶采用五架梁结构，再往上安置瓜柱承托三架梁，三架梁上又施放瓜柱与叉手。梁、檩下都施放立枋以保证房屋稳定。

墙体外层采用青砖包裹，内衬土坯，既可以节省材料，达到美观效果，又可以起到一定的保温防寒作用。

正房前檐各开间均为四扇六抹格扇门，房屋前檐都使用到木装修格扇门窗，室内各开间处也采用的是六抹格扇木装修。

同时，整座民居以木雕为主，石雕为辅，雕刻精美、栩栩如生的木雕作品展示了清代工匠的精湛技艺和对生活的热爱。这些雕刻作品不仅是艺术品，更是居民生活的体现，它表现了清代居民的审美观和生活态度。

传承文脉、留住乡愁，如今各大博物馆和民居，无论是渭北民俗博物馆，还是韩城党家村传统民居，都能看到修缮的痕迹，大荔北贝村马哲民民居也不例外。通过对古代民居的研究、保护和利用，能够发挥更大的社会、文化和教育价值，让古代智慧的光芒在现代得到传承和发展。关中地区的名镇古村、非遗街区，在保护利用实施中，通过与现实生活结合，关中传统民居营造技艺正在得到活态化传承，以薪火相传、生生不息的方式走进新时代。