长安大学赴敦煌“洞窟保护·水利智慧”暑期社会实践纪实
鸣沙山的风裹挟着细沙掠过崖壁，莫高窟东麓的赭红色岩层上，岁月冲刷的纹路如天然的水文图谱。7月14日长安大学水环学院赴甘肃“洞窟保护·水利智慧”实践队踏着滚烫的砂砾走进这片千年石窟群——敦煌莫高窟，开展”实地调研莫高窟，长久赓续文化魂“活动。实践队深入莫高窟，实地调研，通过采访、水利科普、考察水系分布等活动，以一个水利人的视角，用水利人的罗盘指引水文密码，调查佛像、壁画深受水分渗透而导致的酥碱化、虫害化的原因，同时向游客分享怎样以个人的形式保护文物。
（图为长安大学洞窟保护队在莫高窟九层楼前的合影）
水痕印石，水痕刻崖壁：裂隙里藏着的 “护窟密码”
塌岩壁裸露出深浅不一的纹路，像极了水文监测图上的曲线。工作人员说，石窟加固工程中，国家拨款与爱心捐赠筑起的“堤坝”，正抵御着风沙与渗水的侵蚀。人们常说的“上拦下排”，在这里有了新的注解：既要拦截雨水对崖体的冲刷，也要疏导凝结在壁画表层的潮气，就像治理河流既要筑堤也要清淤。
长安大学”洞窟保护·水利智慧”实践团队踏入这片洞窟群，作为水利专业的学子，眼里看见的不仅是壁画上的飞天，更是渗透在岩层里的水痕，是亟待疏浚的文化脉络。
（图为长安大学在讲解员带领下参观莫高窟）
莫高窟所在的砂质泥岩透水性极强，夏季暴雨形成的坡面径流会顺着岩层节理渗透，每年会导致岩体风化，而水汽长期在壁画底层聚集，便会引发颜料层起甲、酥碱等病害。
（图为长安大学实践队队长梁佳美拍摄的窟外壁画）
裂隙识水，飞檐藏巧思：古今 “治水” 智慧的跨时空对话
飞檐在戈壁的风中划出第七道弧线，九层楼从初唐4层到民国9层的建筑沿革，恰似水利工程中不断升级的防渗体系。古今的守护之心，都在与水的对话里找到了共鸣。
“古人虽不懂流体力学，却通过经验积累掌握了水的运动规律。”，“每层楼阁的窗台均向内倾斜5度，形成‘反坡排水’，这种细节处理堪比水利工程中的‘防渗齿墙’，将渗水风险降到最低。”这种“主动导排”的智慧，让现代水利学子深刻体会到：文物保护与水利建设的核心逻辑相通——都是通过调控水的运动轨迹，实现对人类文明成果的长效守护。
（图为长安大学实践队队员刘粤芬拍摄的莫高窟九层楼）
古今融智，颜料藏匠心：自然材料里的 “驯服哲学”
文物陈列馆里，天然矿石颜料的制作过程让实践队驻足良久。那些经水流淘洗的矿物颗粒，与水利工程中筛分砂石的工艺异曲同工。原来无论是筑坝的骨料还是壁画的底色，都藏着人类对自然材料的敬畏与驯服，而我们要做的，不过是让这份驯服多一分温柔。
（图为敦煌石窟文物保护研究陈列中心博物馆中的泥塑建造过程）
接着实践队去到了藏经阁，了解到藏经阁的历史：在发现藏经洞之后，由于当时中国处于内忧外患的社会环境，缺乏有效的文物保护意识和措施。西方的所谓 “探险家” 接踵而至，他们以欺骗、掠夺等手段，从王圆箓手中获取了大量珍贵文物。我们深感心痛，现在我们要做的就是保护好现在的莫高窟，让下一个千年的人们 ，仍能看到飞天的裙裾掠过莲花，听懂佛陀的梵音回荡壁崖。檐角的排水槽设计精巧，雨水沿特定轨迹坠落，恰似水利工程中的导流明渠。忽然懂得，文物保护与水利建设本是同源——都是在与时间的洪流对话，都在用科学的刻度，丈量文明的承载力。
（图为长安大学实践队在讲解员带领下了解藏经阁的历史）
广访游客，游客传声筒：保护现场的 “民智微光”
深入的从游客的角度了解文物保护，团队成员采访了不同的游客视角下的莫高窟。“我在这里面还看到了一台空气净化器，保护措施做的很好“以为阿姨说到，阿姨觉得莫高窟给她相当大的震撼。”我觉得现在科技这么发达啊，那在保护措施改进方面可以结合科技手段“，这是一位叔叔提出的建议。
（图为长安大学实践队队员张玉瑶对游客进行采访调研）
责任编辑：梁佳美
